Om boken: år / Patriark Hermogenes (Hermogenes, i världen Ermolai; ca 1530 - 17 februari (27), 1612) - andra (faktiskt tredje, räknar Ignatius) Patriarken Moskva och hela Rus (1606–1612, i fångenskap sedan 1 maj 1611), berömd kyrklig offentlig person i oroligheternas tid. Kanoniserad av den rysk-ortodoxa kyrkan. Hieromartyren Hermogenes firande dagar: 17 februari (enligt den julianska kalendern) - vila och 12 maj - glorifiering som ett helgon Recensioner från samtida vittnar om patriarken Hermogenes som en man med enastående intelligens och lärdom: "Suveränen är stor. i sinnet och förståndet och klokt i sinnet”, ”underbart stora och många diskussioner”, ”mycket utsmyckade med vishet och eleganta i bokundervisningen”, ”alla böckerna om den gamla lagen och den nya nåden, och kyrkans stadgar och rättsregler. övas ständigt på gudomliga ord.” Saint Hermogenes arbetade mycket i klosterbibliotek, främst i det rika biblioteket i Moskva Chudov-klostret, där han kopierade den mest värdefulla historiska informationen från antika manuskript, som låg till grund för krönikauppteckningar. På 1600-talet kallades "Uppståndelsekrönikan" Hans Heliga Patriark Hermogenes krönikör. I den ryska kyrkans primats skrifter och hans ärkepastorala brev finns det ständigt hänvisningar till de heliga skrifterna och exempel hämtade från historien, vilket vittnar om en djup kunskap om Guds ord och lärdom i den tidens kyrkolitteratur. Kyrkans verksamhet kännetecknades av en uppmärksam och strikt inställning till gudstjänst. Den 3 juli 1606, i Moskva, installerades Saint Hermogenes som patriark av Moskva. Han förblev en anhängare av Vasily Shuisky, stödde honom i att undertrycka upproret i de södra städerna, motsatte sig desperat hans störtande. Han var en ivrig motståndare till sju-pojjarerna, trots allt, försökte organisera valet av en ny tsar från den ryska. familj (han var den första att erbjuda denna position till Mikhail Romanov). Motvilligt gick han med på att erkänna Vladislav Sigismundovich som rysk tsar, med förbehåll för hans ortodoxa dop och tillbakadragande av polska trupper från Ryssland. Efter att polackerna vägrat uppfylla dessa villkor, började han skriva upprop till det ryska folket och uppmanade dem att slåss. Sedan december 1610 skickade patriarken, medan han var fängslad, brev till städer där han uppmanade till en kamp mot den polska interventionen. Han välsignade båda miliserna som kallades för att befria Moskva från polackerna. Brev som patriarken skickade till städer och byar upphetsade det ryska folket att befria Moskva från sina fiender. Muskoviter startade ett uppror, som svar på vilket polackerna satte eld på staden och tog sin tillflykt till Kreml. Tillsammans med några förrädare från bojarerna avlägsnade de med tvång den helige patriarken Hermogenes från den patriarkala tronen och placerade honom i förvar i Chudov-klostret. På annandag påsk 1611 närmade sig den ryska milisen Moskva och inledde en belägring av Kreml som varade i flera månader. De polacker som belägrades i Kreml skickade mer än en gång sändebud till patriarken och krävde att han beordrade den ryska milisen att flytta bort från staden och hotade honom med dödsstraff. Helgonet svarade bestämt: ”Varför hotar du mig? Jag fruktar bara Gud. Om ni alla, litauiska folk, lämnar Moskvastaten, kommer jag att välsigna den ryska milisen att gå från Moskva, men om ni stannar här, kommer jag att välsigna alla att stå emot er och dö för den ortodoxa tron." Redan från fängelset, Hermogenes riktade sitt sista budskap till det ryska folket och välsignade befrielsekriget mot erövrarna Den 17 februari 1612, utan att vänta på Moskvas befrielse, dog han av hunger..